Maraluwawa Raja Maha Viharaya

 

Maraluwawa Raja Maha Viharaya

Maraluwawa Raja Maha Viharaya è molto antica e un antico tempio che si trova nel distretto di Kurunegala . Il tempio è situato sulla cima di una roccia e la vista è mozzafiato . Anche se la strada è costruita fino alla cima , a piedi tutta la strada ti dà grande piacere e si può vedere la bellezza della zona . In una giornata limpida si vedrà l'immagine macchiata della catena montuosa " Nuckels " alla fine di risaie . Dall'altro lato si può vedere la bella città Kurunegala , famosa rock " Athugala " e il rock " Adagala " . Non solo, ma anche la visione di " Kurunegala Lake" laverà via tutto quello che stanchezza in pochi secondi . La vista è impressionante .

Quando consideriamo del tempio , a parte la sua età è importante perché è il tempio che l' ultima Arahath Thero dello Sri Lanka ( Arahath Maliyadewa ) e molti altri Theros Arahath vissuto e questo il luogo in cui Arahath Pushpadewa raggiunto il Nibbana . C'è una bella storia dietro a questo e che la storia è dipinto sulle pareti della stanza santuario e sono ancora chiare . Inoltre ci sono molte grotte che è stato usato dai monaci per meditare . Considerando tutte queste cose " Maraluwawa Raja Maha Viharaya " è un luogo dove si dovrebbe davvero visitare.

Questo tempio è stato considerato a costruire dal re Dutugamunu in 2BC . Dopo che il re Valagamba , re Parakum il VI secolo , il re Vathhimi Keerithi sri Rajasinhe curato questo tempio e sviluppato nei loro regni .

La strada per questo tempio è molto chiaro . Devi venire a Kurunegala poi venire lungo la strada Dambulla . Quando si arriva 2 km su quella strada svoltare per strada Hiripitiya che la maggior parte delle persone conosciute come "strada Dolukanda " . 1,5 chilometri vi porterà al bivio Maraluwawa e sul lato sinistro della strada si può vedere il Makara Thorona , l'ingresso al tempio . Nel lato destro è possibile trovare la mappa stradale .

Percorso a Maraluwawa Raja Maha Viharaya da Kurunegala Bus Stand :

Ci sono molti posti da visitare in Kurunegala . Quindi se qualcuno intendono recarsi in Kurunegala aggiungere questo luogo alla vostra lista e visitare sperimentare la bellezza della natura intorno alla visinity di Maralwawa Raja Maha Viharaya .

Source -  http://visitingwonders.blogspot.it/2012/10/maraluwawa-raja-maha-viharaya.html

Sri Dalada Maligawa: Tempio del Sacro Dente

Situato a Kandy , lungo un centro della fede buddista , la splendida 17 ° secolo Tempio del Dente (Sri Dalada Maligawa ) si crede per ospitare sinistra dente canino superiore del Signore Buddha stesso . Questa preziosa reliquia attira pellegrini vestiti di bianco , che porta fiori di loto e frangipani , ogni giorno .
storia

Secondo la leggenda , il dente è stata presa dal Buddha mentre giaceva sulla sua pira funebre . E 'stato contrabbandato in Sri Lanka nel 313 dC , nascosto nei capelli della principessa Hemamali fuggiti gli eserciti indù assediavano il regno di suo padre in India .

E subito divenne oggetto di grande venerazione ed è stato sancito in una serie di reliquiari gioiello nidificate . Il dente è stato portato fuori per le occasioni speciali e sfilato sul dorso di elefanti , che sono sacri per il Buddha . dove è sopravvissuto numerosi tentativi di catturare e distruggere esso .

Quando la capitale fu trasferita a Kandy , il dente è stato preso alla nuova città e messo in templi costruiti per onorarlo . Il tempio è stato costruito sotto i re di Kandy tra il 1687 e il 1707, ma poi gravemente danneggiato durante le guerre coloniali del 18 ° secolo contro il portoghese e olandese . Dopo le guerre , le strutture in legno originali sono stati restaurati in pietra.

Nel gennaio 1998 i separatisti tamil indù hanno bombardato il tempio , danneggiando la facciata e il tetto . Restauro è iniziato subito dopo .

Cosa Vedere

All'esterno , gli edifici del tempio non sono magnifici e riccamente decorata . Bianco con i tetti rossi , si raggruppano intorno al lago di Kandy ( l'isola nel mezzo una volta ospitava harem del re ) .

In stridente contrasto con l'esterno pianura , gli interni degli edifici del tempio sono riccamente intagliate e decorate con legni intarsiati , avorio e la lacca .

Intorno l'intero complesso è un muretto di pietra bianca , delicatamente e semplicemente intagliato con aperture che danno un effetto filigrana. Durante le celebrazioni , le candele vengono inseriti nelle aperture , illuminando tutto il fronte .

La reliquia del dente è conservato in una teca interna a due piani fronteggiato da due grandi zanne di elefante . La reliquia poggia su una solida fiore di loto d'oro , racchiusi in scrigni di gioielli che si siedono su un trono .

Il tempio è unito alla torre Pattiripuwa ( Octagon ) , costruita nel 1803 , che originariamente era una prigione , ma ora ospita una collezione di manoscritti di foglie di palma . Il palazzo del re è anche nel recinto del tempio .
Feste e manifestazioni

La reliquia del dente è stato rimosso dal suo santuario solo una volta all'anno , durante la Esala Perahera , una torcia parata di 10 giorni di ballerini e percussionisti , dignitari , e gli elefanti riccamente decorati . Ora è uno dei festival più noti in Asia , e potrebbe essere la più grande celebrazione buddista nel mondo .

Questo rituale processione e festa è iniziata nel 18 ° secolo . Durante la luna piena a fine luglio o inizio agosto , un elefante maschio reale porta la reliquia del dente sacro e conduce il corteo , affiancato da due perfettamente abbinati , elefanti più piccoli .

Purtroppo , a causa di tensioni con i ribelli Tigri Tamil e le preoccupazioni relative a riguardo venga danneggiato o rubato , la reliquia in sé non è stato messo in evidenza durante il festival dal 1990 . Nel frattempo , l'urna è onorato come suo rappresentante .

Ben 100 elefanti , vestite di elaborati ornamenti, si fanno strada in città , mentre fiaccole e danzatori del fuoco respingere maledizioni . Frusta di cracking facchini spianare la strada attraverso la folla di pellegrini , seguiti da musicisti , giocolieri, tedofori , ballerini e acrobati ragazzo , ei membri delle famiglie nobili in abiti Ceylonese .

L'ultima sera , la processione muove dalla città al tempio , guidata da anziani nei costumi degli antichi re di Kandy e illuminata da candele palmari. Il corteo sfocia nel recinto del tempio di accerchiare il santuario , seguendo il percorso del sole nel suo corso attraverso i cieli .

La partecipazione ai numeri Esala Perahera a circa un milione di persone . Il festival porta oggi tutti i ranghi della società dello Sri Lanka in una vasta folla di devoti e curiosi interessati .

A causa del carattere nazionale del santuario , molti tamil indù e cristiani di sangue misto prendono parte come espressione del loro patrimonio culturale comune .

Al festival , il presidente e leader dello Sri Lanka continuano la tradizione buddista nazionalista prendendo parte a una cerimonia a cui dedicano il loro servizio alla gente , alla presenza della reliquia sacra .

Sigiriya roccia Fortezza e Antico Palazzo

Sigiriya è un sito archeologico nel nord Sri Lanka centrale. Esso contiene le rovine di un complesso antico palazzo, costruito durante il Regin del re Kasyapa (477 dC - 495 dC). Si tratta di uno dei sette siti del patrimonio mondiale in Sri Lanka ed è uno dei suoi più popolari destinazioni turistiche.
I consistes sito Sigiriya di 180m roccia di granito alta, i cui lati sono così ripida che in alcuni punti i primi strapiombi della base. Nella parte superiore del sito vi è un complesso di palazzo. Le rovine di varie camere, le scale e le piscine possono essere visti in alto. C'è una scalinata in pietra che conduce dalla base alla cima della montagna. Circa a metà strada verso l'alto, c'è una coppia gigantesca coppia di leoni zampe che è infatti il ruind di una enorme testa di un leone la cui bocca aperta servito come l'ingresso al palazzo reale. Che circonda il complesso del palazzo sono le rovine di un complesso giardino composto da due fossati, varie piscine.

La storia di Sigiriya

Sigiriya potrebbe essere stato abitato attraverso tempi preistorici. E 'stato utilizzato come un rock-rifugio monastero da circa 3 ° secolo aC, con grotte preparati e donati dai devoti al Sangha buddhista. Il giardino e il palazzo è stato costruito da Kasyapa 477-495 dC. Poi, dopo la morte di Kasyapa era un complesso monastico fino a circa 14 ° secolo, dopo di che è stato abbandonato. I resti sono stati scoperti nel 1907 da British Explorer John Still.

Originariamente chiamato Sihagiri (Remembrance Rock) e più tardi soprannominato Sigiriya (Lion Rock), la massa di roccia è in realtà la spina magma indurito di un vulcano spento che tempo fa eroso. Pocked con ricoveri in caverna naturale e strapiombi di roccia - completata nel corso dei secoli da numerose aggiunte e modifiche scavate a mano - la roccia può essere stato abitato in epoca preistorica.

Mito popolare dice che la formazione servito funzioni reali e militari durante il regno di re Kassapa (AD 477-495), che avrebbe costruito un giardino e il palazzo sulla sommità. Secondo questa teoria, il re Kassapa cercò una nuova residenza inattaccabile dopo aver rovesciato e ucciso suo padre, re Dhatusena di Anuradhapura.

Potgul Vehera a Polonnaruwa, Sri Lanka

All'estremità meridionale della città, vale a dire 100 ma sud della statua di Re Parakramabahu, al di fuori del Giardino Reale di Nandana Uyana è il Vehera Potgul, o il Monastero Library '.
Una terrazza piazza centrale ospita il monumento principale, un tempio circolare o biblioteca dove sono stati depositati i libri sacri. E 'circondata quattro piccoli dagobas.

L'acustica superiori di Potgul Vehera porta alla conculsion la biblioteca era raddoppiato in su come un auditorium in occasioni di leggere i libri, leggere i principi del buddismo e canto le benedizioni chiamato "devozione, pirith"

Gli edifici chiamati Potgul Vihara o libreria utilizzate per gli stessi scopi del santuario di Polonnaruwa, possono essere visti in alcuni dei monumenti buddisti troppo.

Palazzo di Re Parakramabahu a Polonnaruwa

Racchiusa da mura lunghe quattro campionati e sette leghe largo la Royal Citadel ha molti monumenti interessanti. Palazzo di Re Parakramabahu deve essere stato un imponente edificio una volta, riccamente decorato e sette piani di altezza: i restanti pareti del palazzo sono di spessore extra-ordinario e il sistema di drenaggio è intrigante. Poco più avanti è il bagno reale bello, il Kumara Pokuna. Dall'altra parte della strada è la bellissima Reale Sala delle udienze - impreziosita da portali di leone, pilastri aggraziati e una pietra di luna. (un trampolino di lancio delicatamente intagliato).

Le tecniche costruttive di questo periodo sono le stesse di quelle del periodo di Anuradhapura, ma c'era un maggiore utilizzo di malta di calce, che ha permesso la costruzione di strutture in mattoni di dimensioni mai tentati prima

Polonnaruwa, (una antica città)

Polonnaruwa, splendida capitale medievale dello Sri Lanka è stato stabilito come la prima città del paese nel 11 ° secolo dC Ha sostituito Anuradhapura, saccheggiata reso desolata, e pose irrimediabilmente a nudo agli eserciti invasori dal sud dell'India. Three Kings dominano gli annali della città e il periodo.

La città raggiunse un apice abbagliante ma pietosamente breve nel 12 ° secolo e, anche se devastato da invasioni nei secoli seguenti, molte prove rimane della vecchia grandezza e della gloria.

Le rovine dell'antica città cavalletto sulla riva est di un grande lago artificiale, la Topa Wewa lago, o Parakrama Samudra (il mare di Parakrama), creato dal re Parakramabahu I (1153-1186), il cui regno fu l'età d'oro di Polonnaruwa. All'interno di un rettangolo di mura spiccano edifici del palazzo e dei cluster di decine di dagobas, templi e vari altri edifici religiosi.

Una manciata di altri edifici storici si trovano a nord del complesso principale, al di fuori delle mura della città e vicino alla strada principale a Habarana e Dambulla.

Per vedere molti dei reperti scavati dal sito, come il leone di pietra che un tempo custodiva il palazzo di Re Nissanka Malla, o le belle bronzi indù recuperati tra le rovine del Tempio di Siva Devale - potrebbe essere necessario visitare il Museo Nazionale di Colombo , dove sono conservati. Tuttavia, con l'apertura del nuovo Polonnaruwa Visitor Information Centre e il suo museo nel 1998/9 alcuni dei reperti chiave erano in programma di tornare al luogo in cui sono stati scoperti.

Parakrama Samudraya a Polonnaruwa (Mare di Parakrama)
 
Parakrama Samudra (Sinhala: Mare di Parakrama) costruito dal re Parakramabahu il grande, il più grande antica artificiale serbatoio di acqua piovana in Sri Lanka domina il fianco occidentale del distretto di Polonnaruwa. Il grande serbatoio diffondere una superficie di 2500 ettari e con una capacità di 134 milioni di metri cubi è la linfa vitale per il distretto agricolo di Polonnaruwa e dintorni. La città di Polonnaruwa, 122 ettari di estensione, allargandosi ad una distanza di 5 km da nord a sud e 3 km da est a ovest, è anche il beneficiario di brezze di raffreddamento di Parakrama Samudra.

Nelle vicinanze Parakrama Samudra sono i resti dei Re (King Nissanka Malla) Camera di Consiglio il cui pilastri sono incisi i titoli di stato e di vari funzionari del regno.

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